Ufficio delle letture

Gloria al Padre e al Figlio
   e allo Spirito Santo.
Come era nel principio, e ora e sempre
   nei secoli dei secoli. Amen. Alleluia.

Ecco il gran giorno di Dio,
splendente di santa luce:
nasce nel sangue di Cristo
l’aurora di un mondo nuovo.

Torna alla casa il prodigo,
splende la luce al cieco;
il buon ladrone graziato
dissolve l’antica paura.

Gli angeli guardano attoniti
il supplizio della croce,
da cui l’innocente e il reo
salgono uniti al trionfo.

O mistero insondabile
dell’umana redenzione:
morendo sopra il patibolo
Cristo sconfigge la morte.

Giorno di grandi prodigi!
La colpa cerca il perdono,
l’amore vince il timore,
la morte dona la vita.

Irradia sulla tua Chiesa
la gioia pasquale, o Signore,
unisci alla tua vittoria
i rinati nel battesimo.

Sia lode e onore a Cristo,
vincitore della morte,
al Padre e al Santo Spirito
ora e nei secoli eterni. Amen.

Hic est dies verus Dei,
sancto serénus lúmine,
quo díluit sanguis sacer
probrósa mundi crímina.

Fidem refúndit pérditis
cæcósque visu illúminat;
quem non gravi solvit metu
latrónis absolútio?

Opus stupent et ángeli,
poenam vidéntes córporis
Christóque adhæréntem reum
vitam beátam cárpere.

Mystérium mirábile,
ut ábluat mundi luem,
peccáta tollat ómnium
carnis vitia mundans caro.

Quid hoc potest sublímius,
ut culpa quærat grátiam,
metúmque solvat caritas
reddátque mors vitam novam?

Esto perénne méntibus
paschále, Iesu, gáudium,
et nos renátos grátiæ
tuis triúmphis ággrega.

Iesu, tibi sit glória,
qui morte victa prǽnites,
cum Patre et almo Spíritu,
in sempitérna sǽcula. Amen.

La casa d’Israele lo dica:
          eterna è la sua misericordia, alleluia.

Celebrate il Signore, perché è buono: *
   eterna è la sua misericordia.

Dica Israele che egli è buono: *
   eterna è la sua misericordia.

Lo dica la casa di Aronne: *
   eterna è la sua misericordia.

Lo dica chi teme Dio: *
   eterna è la sua misericordia.

Nell’angoscia ho gridato al Signore, *
   mi ha risposto, il Signore, e mi ha tratto in salvo.

Il Signore è con me, non ho timore; *
   che cosa può farmi l’uomo?
Il Signore è con me, è mio aiuto, *
   sfiderò i miei nemici.

È meglio rifugiarsi nel Signore *
   che confidare nell’uomo.
È meglio rifugiarsi nel Signore *
   che confidare nei potenti.

La casa d’Israele lo dica:
          eterna è la sua misericordia, alleluia.

Mia salvezza è stato il Signore, alleluia.

Tutti i popoli mi hanno circondato, *
   ma nel nome del Signore li ho sconfitti.
Mi hanno circondato, mi hanno accerchiato, *
   ma nel nome del Signore li ho sconfitti.

Mi hanno circondato come api, †
   come fuoco che divampa tra le spine, *
   ma nel nome del Signore li ho sconfitti.

Mi avevano spinto con forza per farmi cadere, *
   ma il Signore è stato mio aiuto.
Mia forza e mio canto è il Signore, *
   egli è stato la mia salvezza.

Grida di giubilo e di vittoria, *
   nelle tende dei giusti:

la destra del Signore ha fatto meraviglie,†
   la destra del Signore si è alzata, *
   la destra del Signore ha fatto meraviglie.

Non morirò, resterò in vita *
   e annunzierò le opere del Signore.
Il Signore mi ha provato duramente, *
   ma non mi ha consegnato alla morte.

Mia salvezza è stato il Signore, alleluia.

Questa è l’opera del Signore,
           una meraviglia ai nostri occhi, alleluia.

Apritemi le porte della giustizia: *
   entrerò a rendere grazie al Signore.

È questa la porta del Signore, *
   per essa entrano i giusti.

Ti rendo grazie, perché mi hai esaudito, *
   perché sei stato la mia salvezza.

La pietra scartata dai costruttori *

   è divenuta testata d'angolo;
ecco l'opera del Signore: *
   una meraviglia ai nostri occhi.

Questo è il giorno fatto dal Signore: *
  rallegriamoci ed esultiamo in esso.

Dona, Signore, la tua salvezza, *
   dona, Signore, la tua vittoria!

Benedetto colui che viene nel nome del Signore. *
   Vi benediciamo dalla casa del Signore;

Dio, il Signore è nostra luce. †
   Ordinate il corteo con rami frondosi *
   fino ai lati dell'altare.

Sei tu il mio Dio e ti rendo grazie, *
   sei il mio Dio e ti esalto.

Celebrate il Signore, perché è buono: *
   eterna è la sua misericordia.

Questa è l’opera del Signore,
           una meraviglia ai nostri occhi, alleluia.

Dalla prima lettera di san Pietro, apostolo  

Dalle «Catechesi» di Gerusalemme

     
   Siete stati portati al santo fonte, al divino battesimo, come Cristo dalla croce fu portato al sepolcro.
     E ognuno è stato interrogato se credeva nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo; avete professato la fede salutare e siete stati immersi tre volte nell’acqua e altrettante siete riemersi, e con questo rito avete espresso un’immagine e un simbolo. Avete rappresentato la sepoltura di tre giorni del Cristo.
     Il nostro Salvatore passò tre giorni e tre notti nel seno della terra. Nella prima emersione voi avete simboleggiato il primo giorno passato da Cristo nella terra. Nell’immersione la notte. Infatti, chi è nel giorno si trova nella luce, invece colui che è immerso nella notte, non vede nulla. Così voi nell’immersione, quasi avvolti dalla notte, non avete visto nulla. Nell’emersione invece vi siete ritrovati come nel giorno.
     Nello stesso istante siete morti e siete nati e la stessa onda salutare divenne per voi e sepolcro e madre.
     Ciò che Salomone disse di altre cose, si adatta pienamente a voi: «C’è un tempo per nascere e un tempo per morire» (Qo 3, 2), ma per voi al contrario il tempo per morire è stato il tempo per nascere. L’unico tempo ha causato ambedue le cose, e con la morte ha coinciso la vostra nascita.
     O nuovo e inaudito genere di cose! Sul piano delle realtà fisiche noi non siamo morti, né sepolti, né crocifissi e neppure risorti. Abbiamo però ripresentato questi eventi nella sfera sacramentale e così da essi è scaturita realmente per noi la salvezza.
     Cristo invece fu veramente crocifisso e veramente sepolto ed è veramente risorto, anche nella sfera fisica, e tutto questo è stato per noi dono di grazia. Così infatti, partecipi della sua passione mediante la rappresentazione sacramentale, possiamo realmente ottenere la salvezza.
     O traboccante amore per gli uomini! Cristo ricevette i chiodi nei suoi piedi e nelle sue mani innocenti e sopportò il dolore, e a me, che non ho sopportato né dolore, né fatica, egli dona gratuitamente la salvezza mediante la comunicazione dei suoi dolori.
     Nessuno pensi che il battesimo consista solo nella remissione dei peccati e nella grazia di adozione, come era il battesimo di Giovanni che conferiva solo la remissione dei peccati. Noi invece sappiamo che il battesimo, come può liberare dai peccati e ottenere il dono dello Spirito Santo, così anche è figura ed espressione della passione di Cristo. È per questo che Paolo proclama: «Non sapete che quanti siamo stati battezzati in Cristo Gesù, siamo stati battezzati nella sua morte? Per mezzo del battesimo siamo dunque stati sepolti insieme con lui nella morte» (Rm 6, 3-4a).

Come agnelli appena nati, fanno riudire il canto:
alleluia. Sono venuti al fonte della vita, avvolti da
una luce nuova, alleluia. Stanno davanti all’Agnello con vesti bianche,
hanno palme nelle mani, avvolti da una luce nuova, alleluia.

Noi ti lodiamo, Dio, *
   ti proclamiamo Signore.
O eterno Padre, *
   tutta la terra ti adora.

A te cantano gli angeli *
   e tutte le potenze dei cieli:
Santo, Santo, Santo *
   il Signore Dio dell'universo.

I cieli e la terra *
   sono pieni della tua gloria.
Ti acclama il coro degli apostoli *
   e la candida schiera dei martiri;

le voci dei profeti si uniscono nella tua lode; *
   la santa Chiesa proclama la tua gloria,
adora il tuo unico Figlio, *
   e lo Spirito Santo Paraclito.

O Cristo, re della gloria, *
   eterno Figlio del Padre,
tu nascesti dalla Vergine Madre *
   per la salvezza dell'uomo.

Vincitore della morte, *
   hai aperto ai credenti il regno dei cieli.
Tu siedi alla destra di Dio, nella gloria del Padre. *
   Verrai a giudicare il mondo alla fine dei tempi.

Soccorri i tuoi figli, Signore, *
   che hai redento col tuo sangue prezioso.
Accoglici nella tua gloria *
   nell'assemblea dei santi.

Salva il tuo popolo, Signore, *
   guida e proteggi i tuoi figli.
Ogni giorno ti benediciamo, *
   lodiamo il tuo nome per sempre.

Degnati oggi, Signore, *
   di custodirci senza peccato.
Sia sempre con noi la tua misericordia: *
   in te abbiamo sperato.

Pietà di noi, Signore, *
   pietà di noi.
Tu sei la nostra speranza, *
   non saremo confusi in eterno.

Te Deum laudámus: * te Dóminum confitémur.
Te ætérnum Patrem, * omnis terra venerátur.
Tibi omnes ángeli, *
   tibi cæli et univérsæ potestátes:
tibi chérubim et séraphim *
   incessábili voce proclámant:

Sanctus, * Sanctus, * Sanctus *
   Dóminus Deus Sábaoth.
Pleni sunt cæli et terra * maiestátis glóriæ tuæ.
Te gloriósus * Apostolórum chorus,
te prophetárum * laudábilis númerus,
te mártyrum candidátus * laudat exércitus.
Te per orbem terrárum *
   sancta confitétur Ecclésia,
Patrem * imménsæ maiestátis;
venerándum tuum verum * et únicum Fílium;
Sanctum quoque * Paráclitum Spiritum.

Tu rex glóriæ, * Christe.
Tu Patris * sempitérnus es Fílius.
Tu, ad liberándum susceptúrus hóminem, *
   non horruisti Vírginis úterum.
Tu, devícto mortis acúleo, *
   aperuísti credéntibus regna cælórum.
Tu ad déxteram Dei sedes, * in glória Patris.
Iudex créderis * esse ventúrus.
Te ergo, quæsumus, tuis fámulis súbveni, *
   quos pretióso sánguine redemísti.
Ætérna fac cum sanctis tuis * in glória numerári.

Salvum fac pópulum tuum, Dómine, *
   et bénedic hereditáti tuæ.
Et rege eos, * et extólle illos usque in ætérnum.
Per singulos dies * benedícimus te;
et laudámus nomen tuum in sæculum, *
   et in sæculum sæculi.
Dignáre, Dómine, die isto *
   sine peccáto nos custodíre.
Miserére nostri, Dómine, * miserére nostri.
Fiat misericórdia tua, Dómine, super nos, *
   quemádmodum sperávimus in te.
In te, Dómine, sperávi: *
   non confúndar in ætérnum.